郦道元《水经注》卷十六“谷水”：“谷水又东，少水注之。《山海经》曰：瞻诸山西三十里曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石，少水出于其阴。控引众溪，积以成川，东流注于谷，世谓之慈涧也。” 少水出瞻诸山阴，东流入山谷，称为慈涧。李吉甫《元和郡县图志》卷五“河南府一”“寿安目”：“少水，今名慈涧水，出县北。”又同书“新安县目”：“慈涧故镇在县东南二十里，周武帝保定六年置。武德三年讨王世充，前军镇此，太宗以轻骑击破之，充拔镇归于东都。” 由新安县故城向东南方向测距10800米，正是今磁涧镇（112.277322,34.688431）西磁涧村，少水由村西南迤逦东北流注入谷水，当为唐时慈涧镇地望。慈涧店大致坐标信息为：西北角（112.272953,34.686283），东北角（112.274732,34.686446），西南角（112.273079,34.685734），东南角（112.274732,34.685838）。

严耕望《唐代交通图考》第一卷“京都关内区”引《一统志》河南府“关隘目”，认为慈涧水在新安县东三十里，并根据《水经注》所载孝水与洛阳距离（30里）及濨涧与孝水的距离（10里），结合新安距洛阳的距离（70里），得出慈涧在新安东30里。然考实际地貌及方位，今慈涧镇距唐新安县20里，《郡县志》所载无误。严误。

有关慈涧镇的历史叙事，比较精彩者有《资治通鉴》卷第一百八十八“武德二年”所载的李世民战慈涧事：

罗士信将前锋围慈涧，王世充自将兵三万救之。己丑，秦王世民将轻骑前觇世充，猝与之遇，众寡不敌，道路险扼，为世充所围。世民左右驰射，皆应弦而毙，获其左建威将军燕琪，世充乃退。世民还营，埃尘覆面，军不复识，欲拒之，世民免胄自言，乃得入。旦日，帅步骑五万进军慈涧；世充拔慈涧之戍，归于洛阳。世民遣行军总管史万宝自宜阳南据龙门，将军刘德威自太行东围河内，上谷公王君廓自洛口断其饷道，怀州总管黄君汉自河阴攻回洛城；大军屯于北邙，连营以逼之。世充洧州长史繁水张公谨与刺史崔枢以州城来降。

罗士信攻慈涧，王世充率兵相救。笔锋一按，却不言慈涧事，却书世民与世充相遇事，先设伏笔：“从寡不敌，道路险扼，为世充所围”，很快又宕开，言世民骁勇，纵马弛射，敌军皆应弦而倒，并生擒燕琪。此时仍不言慈涧，却插入世民回营的细节，因血战甫定，满面尘埃，军营守卫竟不认识，欲拒之。李世民脱去甲胄，开口自我介绍，方得进入营中。如是几番铺垫，才开始言慈涧之战，然又是虚晃一枪，李世民率步兵五万攻慈涧，王世充竟然不战而退，拔去营寨，退守洛阳了。慈涧之役大获全胜。此节深得小说家笔法，一曰虚实相生，表面上看欲浓墨重彩写慈涧之役，然却始终在写“外围”，慈涧战本为实，却实为虚；外围之战本为虚，却实为实。如此虚实相映，映照生趣；而虚实又互相衬托，虽未实写慈涧，然外围之战李世民的骁勇善战，早已预示着收复慈涧不费吹灰之力，故虽未实写，亦可谓实写矣；二曰善设悬念。先抑后扬，眼见世民被围，无法解围，突然柳暗花明，豁然开朗；三曰冷热交替。紧张的酣战中插入趣味盎然的小细节，使叙事一波三折，时急时缓，引人入胜。另传奇叙事有李复言《辛公平上仙》，言洪州高安县尉辛公平与吉州庐陵县尉成士廉元和间赴长安赴调，遇雨宿洛西榆林店，店家看他们二人衣着鲜亮又有仆从，便欲赶走上房一位先到有绿衣客，辛公平阻止了店家。夜间辛、成二人对饮，请绿衣客同食，客自言名王臻，识见渊博，机敏好辩。王臻说：“夫人生一言一憩之会，无非前定，来日必食于礠涧王氏，致饭蔬而多品。宿于新安赵氏，得肝美耳。臻以徒步不可昼随，而夜可会耳。君或不弃，敢附末光。”二人听完不信，只颔首微笑。第二日王臻早行，辛、成二人不得与其同行，至礠涧宿，问店主姓名，果为王姓，且菜肴丰盛；又至新安，数十位店叟在门外延揽，他们均不满意，后选中一家入住，果然为赵姓人家开设的旅店，且晚饭有美肝。二人始信。此小说后半部分渐趋神秘诡怪，有人说影射顺宗被害事，亦有云为宪宗被害事，众说纷纭。